VOIR ... ce n'est pas évident !

Je travaille l'illusion, par l'illusion, pour l'illusion; comme les artificiers et comme les artistes.

Mais, en fait d'illusion, ce qui m' importe, ce n'est ni le « trompe-l'oeil », ni les effets d'optique: ce serait plutôt ce que Pierre Corneille met en scène dans « l'Illusion Comique », c'est à dire tout ce qui tourne autour de l'interprétation, de la projection du spectateur dans ce qu'il croit être une perception "pure", une perception objective, mais qui se confond avec une perception consensuelle.

Bref, les jeux qu'entretiennent illusion et interprétation. Ce sont les rapports complexes entre l'oeuvre, le spectateur, et l'artiste, bien sûr, mais je choisis de les étudier à travers le phénomène des "lectures induites". Ces lectures induites sont déterminées par l'intégration inconsciente de toutes sortes de codes ou de présupposés.

Dans mes tableaux, je travaille le rapport qui se crée entre l'impact expressif de la matière et de la couleur, celui des graphies ou de toutes autres données sensorielles que je rends visibles sur la toile, et  leur interprétation par le regard qui se pose dessus. Cette interprétation, cette « lecture » pour ainsi dire, est le fruit d'habitudes tellement intégrées qu'elles sont devenues des réflexes.

C'est pour cette raison d'ailleurs qu'un signe pictural, par essence abstrait, acquiert une sorte d'évidence interprétative et égare, comme un mirage, en donnant ce que j'appelle un « effet de réel », ou en renvoyant à  un symbole référencé.       

Par exemple: Mettons un triangle au-dessus d'un carré.Un nombre considérable de gens vont voir une maison.

Faisons une figure, plus ou moins anthropomorphe, avec un rond et des rectangles de diverses longueurs et épaisseurs, et la même ou presque avec un triangle à la place d'un rectangle, et on interprètera ces signes abstraits, dans un certain contexte, comme l'indication de l'endroit où se trouvent les toilettes pour messieurs ou pour dames; et là, il s'agit bien de symboles qui sont lus.

 Ces lectures induites sont intégrées au point qu'il est difficile de poser un regard "innocent" sur les signes et mêmes sur les choses, les gens, les paysages... Ainsi, et le plus souvent à notre insu, notre regard se restreint et notre monde avec. Car on ne voit bientôt plus que ce qu'on veut voir. Ou, plus exactement, le regard devient sélectif :On circonscrit le regard hyper-réceptif de l'enfant au regard efficace de l'adulte (qui lui  "n'a pas de temps à perdre").

Regarder demande trop de temps, trop de concentration et de réceptivité à la fois.

Quant à contempler, c'est devenu une véritable ascèse spirituelle! dans ce monde atteint de frénésie ou les images déferlent dans une surenchère de violence et de séduction, où le spectateur lui-même scruté par des robots, zappe de l'une à l'autre.

Avec mes toiles peintes je veux amener, par le jeu d'illusions perceptibles évidentes et par d'autres beaucoup plus subtiles, à une interrogation sur l'interprétation d'un tableau par celui-là même qui le regarde. À la lettre, à une réflexion, c'est à dire à un retour sur soi. Mais à une réflexion dynamique. Il ne s'agit pas de délivrer un quelconque  message pré-formaté, mais au contraire d'amener à une perte des repères et à une interrogation fondamentale.

Je veux faire retomber le spectateur en enfance, le faire revenir à une perception « originelle », plus naïve peut-être, mais aussi plus libre de contraintes esthétiques ou sémantiques. Je veux que, comme moi, il se perde, s'égare, ne s'y retrouve plus dans un monde à réinventer à chaque fois. Je voudrais que dans cet exercice spirituel, à travers ce jeu réflexif et dynamique autour des illusions, il retrouve le pur plaisir de voir sans intention.

M-A Sorieul ©